Mythe, psychisme et religion

Placer dans une même étude Mythe, Psychisme et Religion relie des domaines dont la séparation a pu être à la source de beaucoup de dangers et de souffrances. Au-delà des névroses classiques qui en découlent, l'intégrisme et les déviances sexuelles sont les exemples, d'hier et d'aujourd'hui, révélateurs de cette dichotomie dommageable.

Relire les textes de la tradition judéo-chrétienne à l'aide d'une lecture psychologique soulage les notions de péché et de faute d'un poids de culpabilité encombrant. Le conflit entre l'idéal et la pulsion, entre l'esprit et la chair, s'y trouve, de fait, atténué. Le Diable et le serpent, tant bannis, pris dans ce contexte psychologique comme représentations du refoulé, sont ainsi regardés comme les éléments fondateurs d'une nouvelle façon d'être ; le désir anciennement diabolisé trouve dès lors sa juste place. En ce sens, la Genèse, les contes du Graal, le mythe d'OEdipe, de Tristan et Iseut ou encore celui de Pan, de même que la naissance de Jésus, servent, dans cet ouvrage, de bases pour une réflexion dont l'intérêt premier est d'essayer de dégager un texte caché qui existerait derrière les textes que nous connaissons.

Comme traduction d'une inadaptation à une attente venant de l'extérieur - la famille, la culture ou la tradition -, le symptôme sera approché ici comme conséquence d'un manque de sens. Le rêve, quant à lui, en tant qu'expression de l'inconscient traversé par une intention de réalisation, sera pris comme référence essentielle mettant en lumière ce qui avait pu être sacrifié un premier temps : la part sacrée de l'Être.